記得師太曾說:“羅列自己讀過的書也是一種炫耀”,的确,分享與炫耀間,分寸微妙。轉念又想,說到底“書到今生讀已遲”,怎麼都是來生的事,何必錯過有緣人?從今年開始,要在年初寄送一本書給會員朋友,既是感謝,也是分享,更督促自己,新的一年要多讀書,忙不是借口。
今年想到的這三本書,作者都是高人,雖内容與形式各異,但都關于逝去。徐皓峰緬懷逝去的文化傳統,金宇澄描畫逝去的市井生活,刀爾登則點評逝去的曆史人物,反思觀念的舊山河。人生處處充滿失去,無奈接受、發不平鳴是一種選擇,從中警醒、并獲得某種改善,是另外一種選擇。
刀與星辰原本是去年讀的書,因王家衛再推《一代宗師》3D版,重讀之下,仍然驚奇。因為這部電影,編劇徐皓峰浮出水面,其實,《逝去的武林》已是多年前的書,後來還有《道士下山》和《大日壇城》,但我還是鐘情他這本早期電影評論的合集。因為這本書,我開始習得每一部電影後面那一部隐藏的電影,也開始借作者的眼睛,從武俠背後窺得傳統文化的優雅與講究,從此再看徐克、李安、陳可辛、王家衛,都有了新的視角。
書中句句幹貨,徐皓峰是這個時代的奇人,同為七零後,讓我深覺自己的粗鄙。作者曾言:“古人的生活基礎是祠堂、師門,道德基礎是朝廷有史記、民間有族譜……我是什麼都沒經曆過,讀書知道的,不算經曆,經曆是生活裡就有”,唉,活着,而沒有生活的基礎,便是文明的反面。
因此,徐皓峰講,他寫的是認輸的影評。認清自己的局限性,就有了敬畏之心,反倒可以看到更多,這亦是老子“退”的哲學。借着他的點評,終于明白,中國人之愛武俠,很大程度上是為了緬懷傳統生活中逝去的優雅。借着武俠這個載體,表達的是不變的恐懼與救贖。按他的說法,最深層的恐懼是禮崩樂壞,最終的救贖則是退而求其次,見衆生,也是退而求其次,不要圓滿,才能留住美。
每讀徐皓峰,都似在養氣,武術背後是文化、是哲學、是情懷。雖是早期作品,情懷依然可追。早些年,街頭還有野氣,夜空還有星星,物質文明尚低,思想還有力,資訊不發達,更容易向内心追求。如作者所言:“刀與星辰被洗掉,似乎從未存在過。之後的生命段落,都有别樣的标志,生命很容易被标志”,且跟随作者,于那些年我們都曾經看過的電影中,重新理解,重新标志。
舊山河是史評,劉瑜說刀爾登寫的是“難得的不含三聚氫胺的中國曆史”,我以為,他的文章,适合被王小波啟迪過的一代讀者閱讀,仿佛嚴鋒曾經講過的,有那樣一些東西,仿佛“天王蓋地虎”的切口一般,可以證明哪些陌生人是一族的。刀爾登講專制與公權,珍視個人意志與自由觀;講道德與僞善,揭示隐藏的人性弱點;講生死觀,反思儒道釋的偏頗之處……原來,當代國人的自由思想,從王小波始,後繼一直有人。于是,我們看到了劉瑜、連嶽、刀爾登……我并未查過這些作者誰先誰後,不過這似乎并不重要,重要的是明辨是非,不能回避。
刀爾登是曆史科班出身,功底深厚,或者說具有黃仁宇倡導的大曆史觀。然而他的可貴之處是他特有的舉重若輕,借曆史人物的得失,不經意間為我們拔去那些隻屬于某個時代的浮華,留下不屬于單一時代的沉澱,每每輕描淡寫地引領讀者重新檢視,“還有多少地方,是無知無識中被人操縱着的”。
作者還寫過一本相當有趣的書,叫《七日談》,編造了一個叫作希裡花斯的國家,充滿無數捉迷藏式的隐喻和暗示,至今仍然記得最後章節,寫了一個關于“站在身後的西庇”和“看得見結果的水井”的故事,揭示了一個知易行難的困境。而在結尾,他寫了“看不到結果的蠟令”和“看到了惡果的羅令”這樣兩個知其不可而為之的人物,于是,困境逐漸消解,希裡花斯國重回安甯,可見作者雖深喑史海鈎沉,仍然保持着樂觀,相信千裡之堤、始于人心。這正是我們讀書的目的,不是麼?
繁花是一部奇書,證明了方言寫作的普世性,既是對上海話的愛之切,又是對話本文體的用心之深。把自己稱為“說書人”的金宇澄老師,不知是否受過張愛玲吳語小說《海上花》的啟發,同是上海作家,我想應該是有傳承的。
這是一部全由上海書面語寫就的小說,緬懷的是逝去的市井生活美。從文革前的西風東漸,一路寫到改革開放後的商品經濟大潮,通過幾個小人物的悲喜人生,白描上海市井生活幾十年的變遷,是滬版清明上河圖。野心雖大,卻因話本文體和方言寫作的親切感,讓人絲毫不覺凜然。更因細節的美與充盈,支撐起了這樣龐大的結構。
這是本厚書,四百多頁,我先後讀了兩遍,算是自年頭讀到了年尾,金宇澄老師幾十年的锱铢累積,都在一部書裡抖落。雖然我非上海人,至今對上海話仍不能全懂,但其實生活的感覺是相通的,讀時全無閱讀障礙。反倒因為新奇感,久久沉浸于它的語境中。合上書,無數情緒,無數心事,在腦海裡欲說還休,不禁想起早年劉松仁主演的一部電視劇《八月桂花香》的主題曲:“繁花落盡,一身憔悴在風裡,回頭是無晴也無雨”。文學是永遠的救贖,“靜靜地,我們擁抱在,用言語所能照明的世界裡”,這世界有多少醜陋,就有多少美好。
無獨有偶,金宇澄老師在後記中說:“真誠為讀者服務,我心存敬畏”,徐皓峰也講,要“珍視人的局限性”,刀爾登亦說:“消滅錯誤,并不導緻正确,與其造出自洽的假象,不如留着褲腳上的洞,來印證作者自知鄙陋,從而心生謙卑惶恐之意”,看來,寫出精彩的作品,都要有顆認輸的心。做人做事,莫不如此。
說來也巧,推薦的這三本書,主題都關于逝去,作者也都持有謙卑心,更有一個共同點,三本書都屬于高密度文本,信息量與哲思之豐富,是對智商的挑戰。那麼,你準備好了麼?
關于讀書體會,贊同與不同,都歡迎到“醇品會-醇生活-醇品社區”進行探讨,也歡迎郵件給我(mei@escarpment.cn),節日期間,不談生意,隻談讀書。如有興趣,歡迎關注醇品會,舊文一篇《我最愛的書》以飨新老朋友,原載于《何處是他鄉》之“書到今生讀已遲”篇。轉眼間,又十年過去了。
2015年1月于上海